耶穌生於動物羣中,一於純素!曾焯文博士著

耶穌在動物羣中出世;一生關愛動物; 甚至為動物而死。 聖誕節的訊息是愛,這也是純素運動的要義。 遵循耶穌的榜樣,今年聖誕就轉純素! 阿們!

耶穌誕生的馬槽場景

以賽亞和哈巴谷(Isaiah and Habakkuk)早就預言耶穌的耶穌誕生場景(馬槽):「牛認得自己的主人,驢也認得主人的馬槽;以色列卻不知情,我的同胞毫無頭緒 」(以賽亞書1:2-3 曾焯文譯); 「主啊,我聽見你的事蹟,充滿敬畏。想到你的傑作,肅然起敬。在兩個生靈當中,你會為人所知。」 (Habakkuk 3:2 septuagint)。

託馬太名福音(Gospel of Pseudo-Matthew)還道:「我們的主耶穌基督誕生後第三日,萬福瑪麗亞出山洞入馬槽,置稚子於其中,一牛一驢拜之。應了先知以賽亞的預言:牛認得主人,驢認得主人的秣槽。如今起勢崇拜基督者,正是牛驢這兩種動物。」(曾焯文譯)

這種詮釋得到傳統基督宗教藝術品佐證,例如米蘭聖安布羅吉奧教堂(Church of Sant’Ambrogio)的城門石棺(公元約三百八十至四百年)。 在那裡,耶穌獨自躺在嬰兒床上,未見瑪麗和約瑟,只有一牛一驢保護。

除了牛驢外,馬槽尚應有綿羊。勿忘天使首先向牧羊人透露耶穌降世的好消息。 然後,他們帶埋所看守的羊,匆匆趕到秣槽:

8斯地有牧者、居郊野、夜守群羊、

9倏主之使者立其前、主之榮光環照之、牧者大懼、

10天使謂之曰、勿懼、我報爾大喜、關乎眾民者也、

11今日於大衛邑、為爾生救主、即主基督、

12爾必見一嬰兒、裹以襁褓、臥於馬槽、可以此為號、

13忽有眾天軍偕天使、讚美天主云、

14在上榮光歸天主、在地和平、人蒙喜悅、或作在地蒙悅之人共享和平

15諸天使離之升天、牧者相告曰、我儕且往伯利恆、觀主所示我之事、

16遂急往、見瑪利亞與約瑟、又見嬰兒臥於馬槽、(路加福音2: 8-16施約瑟淺文理新舊約聖經)

 

耶穌在塵世的生活與動物息息相關

施洗約翰幫耶穌洗禮時,讚耶穌為「上帝的羔羊」(約翰福音1:29)。而上帝的靈像「白鴿」一樣降臨其身(馬太福音3:16)。

耶穌經常對被人踐踏的可憐動物表示同情和尊重。唯鑑於過去兩千年來聖經曾經嚴重篡改,我們在今日的新約所見者只是冰山一角。

 

耶穌有關動物的教導

在登山寶訓中,耶穌指住麻雀同群眾講:「兩隻麻雀不是只賣一分錢嗎?但若無天父允許,一隻都不會墮地。」 (馬太福音10:29-31曾焯文譯)

「睇下天上的飛禽:他們既不播種,也不收穫,更不上倉;全靠你們的天父餵飽」(馬太福音6:26-33 曾焯文譯)

當有人質疑耶穌在安息日醫人是否恰當時,耶穌反駁道:「假如你們之中任何一人有隻綿羊在安息日跌了落坑,敢講你不會馬上拉他上來嗎?」(馬太福音12:11曾焯文譯)

雖然耶路撒冷的人心如鐵石,但耶穌仍深愛他們,渴望將他們聚集在一起,「正如雞乸聚集雞仔於翼下」(馬太福音23:37曾焯文譯)。

耶穌叫人跟他,皆因他的軛夠輕擎:29我心溫良謙遜、爾負我軛而學我、則爾心必獲安、 30蓋我軛易、我負輕也(馬太福音11:29-30施約瑟淺文理新舊約聖經)。 在耶穌的時空,甚至在今日世界好多地方,殘忍的人將木軛套在動物頸上,然後附於犁或推車。

 

耶穌醫好騾仔

根據某哥普特聖經(Coptic Bible)的說法,有隻騾仔慘遭虐待鞭打,負荷過重,耶穌醫好了他(見Linzey and Dorothy 1998:38-39; Linzey 2010:60-61)。 此事確是現代動物維權運動的先驅,表明耶穌愛動物一如愛人類;而動物也與上帝有個體關係;對虐待動物或社會不公義視若無睹就是幫兇。耶穌為解放動物而死的事實(見下文)佐證這故事(Chen 2021)。

 

耶穌不教驢驢母子分離

耶穌騎驢入耶路撒冷(馬太福音21:7 ),應驗撒迦利亞書9:9的預言:「錫安女歟、爾其大樂、耶路撒冷女歟、爾其歡呼、爾王臨爾、彼乃公義、且施拯救、溫柔而乘驢、即驢之駒」(文理和合譯本)。在此之前,耶穌「吩咐兩名門徒:你們去前面的村莊,當即發現有隻驢綁在那兒,她的驢仔在身旁。解開他們,帶來給我。」 (馬太福音21:1-3 曾焯文譯)。 當時,猶太法律禁止將七日以下的驢仔與母分離。由此可見耶穌對動物的同情超出法律的要求(參見Booth 2019)。

 

耶穌為解放動物而捨身

耶穌是動物解放的先驅,甚至為此運動而捨命。

在馬太福音9:13中,耶穌告誡法利賽人:「我要憐憫,不要犧牲」。

小販在從聖殿買賣動物,用以生劏祭神,十分殘酷,耶穌見之大怒,將他們趕出去(馬太福音21:12),破壞大祭司和律法師的收入來源,由是得罪了他們。「大祭司和律法師得聞此事,馬上設計殺耶穌,他們忌憚耶穌,皆因民眾都信服耶穌的教導」(馬可福音11:18曾焯文譯)

基思·阿克斯(Keith Akers)(2000)名著《失落的耶穌宗教》(The Lost Religion of Jesus: Simple Living and Nonviolence in Early Christianity)論證基督宗教信仰的核心事件,即釘十字架,建基於基督願為動物權利而奮鬥。 耶穌基督摒棄動物獻祭,結果與聖殿祭司直接對抗,導致被捕,受般雀彼拉多(Pontius Pilate)審判,最終釘十字架。

至於食肉基督徒者反駁話耶穌五餅二魚神蹟中向五千人派魚, 耶穌在逾越節食羊,復活後在門徒面前食魚等等,都係誤譯或偽託(Chen 2020a; Chen 2020b)。

這個聖誕節就開始純素生活吧,皆因基督是愛。

 

中文全文連結: https://www.hongkongurinetherapy.com/%e8%80%b6%e7%a9%8c%e7%94%9f%e6%96%bc%e5%8b%95%e7%89%a9%e7%be%a3%e4%b8%ad%ef%bc%8c%e4%b8%80%e6%96%bc%e7%b4%94%e7%b4%a0%ef%bc%81%e6%9b%be%e7%84%af%e6%96%87%e5%8d%9a%e5%a3%ab%e8%91%97/     阿們!

 

FULL ENGLISH ARTICLE LINK: https://www.hkbnews.net/post/jesus-was-born-among-animals-go-vegan-by-chapman-chen-hkbnews Amen!

 

參考書目:

Akers, Keith (2000). The Lost Religion of Jesus. Lagos: Lantern Books.

 

Annoymous (n.d.) “Why are ox and donkey in the nativity?” Lignoma. (https://www.lignoma.com/en/magazine/why-are-ox-and-donkey-in-the-nativity/#index74-0)

 

Booth, Daryl (2019). “WHAT DID JESUS THINK ABOUT ANIMALS?” Million Dollar Vegan, Feb. 17. (https://www.milliondollarvegan.com/what-did-jesus-think-about-animals/)

 

Chen, Chapman (2022). “Jesus didn’t Eat Meat. Go Vegan!” HKBNews, Mar. 15.

(https://www.hkbnews.net/post/jesus-did-not-eat-meat-go-vegan-by-chapman-chen-hkbnews )

 

Chen, Chapman (2021). “Jesus Heals a Mule: A Coptic Bible Story.” HKBNews, Dec. 3. (https://www.hkbnews.net/post/jesus-heals-a-mule-a-coptic-bible-story-go-vegan-by-chapman-chen-hkbnews)

 

Chen, Chapman (2020a). “Proofs that Jesus was Vegan.” HKBNews, Dec. 28 (https://www.hkbnews.net/post/proofs-that-jesus-was-vegan-%E6%85%88%E6%84%9B%E8%80%B6%E7%A9%8C%E9%A3%9F%E5%85%A8%E7%B4%A0-by-chapman-chen-hkbnews )

 

Chen, Chapman (2020b). “Jesus would not Like you to Eat Lamb on Easter.” HKBNews, Apr. 10. (https://www.youtube.com/watch?v=ERkc_PtQo7M&t=11s)

 

Linzey, Andrew and Yamamoto, Dorothy, eds. (1998). Animals on the Agenda: Questions about Animals for Theology and Ethics. London: SCM Prss, and Chicago: U of Illinois Press.